Le Socrate de Platon: pédéraste ou pédagogue? - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2005

Le Socrate de Platon: pédéraste ou pédagogue?

Résumé

Beyond a false ambiguity, due to vocabulary and mentality anachronism, Socrates could be both a pederast and a pedagogue. Condemned for having « corrupted youth », he was the victim of a very ambiguous accusation. It reveals at least the ambivalence of Socratic philosophy, intimately related to pederasty, of which it transforms the sense. In fact, Socrates provokes an inversion of roles : from lover, he becomes beloved. Neither a pedagogue nor a pederast, he ironically stands between the two. Ambiguity attains its peak in its specifically literary usage by Plato : placing the reader in the same situation as the interlocutor of Socrates, in his own way he restores justice to his master.
Au-delà d’une fausse ambiguïté, due à des anachronismes de vocabulaire et de mentalité, Socrate pourrait bien être pédéraste et pédagogue. Or, condamné pour avoir « corrompu la jeunesse », il a été victime d’une accusation très équivoque. Elle révèle du moins l’ambivalence de la philosophie socratique, intimement liée à la pédérastie, dont elle transforme le sens. De fait, Socrate provoque une inversion des rôles : d’amant, il devient aimé. Ni pédagogue ni pédéraste, il est ironiquement entre les deux. L’ambiguïté atteint son comble dans l’usage proprement littéraire qu’en fait Platon : plaçant le lecteur dans la même situation que l’interlocuteur de Socrate, il rend à sa manière justice à son maître.
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Citer

Guillaume Bady. Le Socrate de Platon: pédéraste ou pédagogue?. Louis Basset et Frédérique Biville. Les jeux et les ruses de l’ambiguïté volontaire dans les textes grecs et latins, MOM, pp.131-146, 2005, Coll. de la Maison de l'Orient, 33. Série linguistique et philologique 4. ⟨hal-00136190⟩
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