Ambiguïté du statut des images, des origines jusqu'à Byzance : des pratiques magiques aux masques de la terreur - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Cahier des thèmes transversaux ArScAn Année : 2007

Ambiguïté du statut des images, des origines jusqu'à Byzance : des pratiques magiques aux masques de la terreur

Résumé

Le thème est vaste et comporte des aspects assez différents, quoique complémentaires au sein d'un champ sémantique plus large et quasiment illimité, celui de la « puissance de l'image». Si la violence de l'image, dans nos sociétés, est généralement ressentie comme plus métaphorique que réelle, surtout depuis les Lumières lorsque l'imagerie diabolique a commencé à ne plus faire peur, il reste que cette puissance appartient à la nature même de l'image, à son immédiateté, à son surgissement dans l'instant, à sa puissance émotionnelle, tandis que discours et textes se déploient dans la linéarité, dans la durée ; leur montée en puissance est progressive. Dans les sociétés anciennes au contraire, la capacité des images à faire peur, à blesser, à tuer ou corollairement à être elles-mêmes blessées, tuées, annihilées est généralement ressentie comme une réalité de premier degré. La différence n'est pourtant pas toujours si radicale.
Fichier principal
Vignette du fichier
Cahier des thèmes_ArScAn_07 Th04_Tefnin R._Ambiguïté du statut des images, des origines jusqu'à Byzance - des pratiques magiques aux maques de la terreur.pdf (79.45 Ko) Télécharger le fichier
Origine : Fichiers éditeurs autorisés sur une archive ouverte

Dates et versions

hal-02200481 , version 1 (31-07-2019)

Identifiants

  • HAL Id : hal-02200481 , version 1

Citer

Roland Tefnin. Ambiguïté du statut des images, des origines jusqu'à Byzance : des pratiques magiques aux masques de la terreur. Cahier des thèmes transversaux ArScAn, 2007, VII, pp.16-20. ⟨hal-02200481⟩
33 Consultations
44 Téléchargements

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More