La critique de l'Église chez les Spirituels languedociens
Abstract
Cet article se propose de renouveler la présentation du mouvement des Spirituels franciscains de Languedoc en tenant compte d'un document jusqu'à présent ignoré : le commentaire sur Daniel de Barthélémy Sicard, rédigé dans la première décennie du XIVe siècle, seul ouvrage savant produit en Languedoc par un disciple de Peire Joan Oliù (Pierre de Jean Olivi, Pierre Déjean Olieu). Une projection typologique du livre de Daniel dans l'histoire contemporaine permet de décrire la situation des frères persécutés comme captivité de l'esprit évangélique dans la nouvelle Babylone qu'est devenue l'Eglise romaine. Témoignant d'une adaptation des thèses d'Oliù aux nouvelles circonstances, ce texte permet de mieux saisir la continuité d'inspiration qui mène des écrits de son maître aux positions des béguins, pourchassés par l'inquisition après 1318.