Université et musée : une collaboration nécessaire
Résumé
Les réflexions qui suivent n'innovent guère avec celles qu'avait développées Claude Lévi-Strauss en 1954 (2) sur le même thème. Ceci n'est pas rassurant sur l'état actuel d'une situation qui, loin d'avoir évolué en trente-six ans, a parfois même régressé.Qu'en est-il aujourd'hui des interactions enrichissantes qu'évoquait Claude Lévi-Strauss en 1954 entre l'université et le musée d'anthropologie à propos de la formation des anthropologues d'alors? Une grande logique d'indifférence semble s'être peu à peu établie et doucement sédimentée entre ces deux institutions. En premier lieu, leur appartenance respective à des lignées ministérielles différentes entraîne, de fait, la divergence de leurs orientations, de leurs systèmes de formation et de recrutement exempts d'interfaces mutuelles. Ensuite, force nous est de constater que l'évocation réciproque de leurs travaux respectifs et l'échange de leurs informations spécifiques ne se font plus guère directement entre elles mais le plus souvent par l'étayage de média interposés. Enfin, cette indifférence repose sur un abandon tacite et constant de la prise en compte, si ce n'est de l'exercice, de leurs méthodologies respectives. En effet, si nombre de responsables d'écomusées s'inquiètent de voir leur rôle d'animation empiéter de plus en plus sur celui de la recherche, combien d'universités comportent un enseignement de muséologie en ethnologie? Combien de chercheurs en ethnologie versent leurs matériaux aux collections des musées d'anthropologie?
Domaines
Anthropologie sociale et ethnologie
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