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            <abstract xml:lang="fr">
              <p>La monnaie est fondamentalement associée, dans l'opinion commune, à l'organisation marchande de la société et au capitalisme. A ce titre, les propositions historiques de réforme de la société sont passées par des propositions de réforme voire&lt;br /&gt;de suppression de la monnaie. Il reste quelque chose de ces propositions dans les formes contemporaines de localisme monétaire que sont les systèmes d'échange local (SEL), ou cercles d'échange locaux articulés autour d'une monnaie locale. Ils ont émergé depuis le début des années 1980 au point d'atteindre une dimension jamais connue dans l'histoire des mouvements alternatifs en Occident. Or ces formes de localisme monétaire reposent sur une vision ambiguë de ce qu'est la monnaie et de son&lt;br /&gt;rôle, ce qui conduit fréquemment à l'évincer dans les discours tandis que la réalité est celle de son maintien sous une forme nouvelle. Tout l'intérêt de cette ambiguïté est d'illustrer la nécessité logique d'un principe monétaire au coeur d'échanges complexes.&lt;br /&gt;Ce texte s'interroge sur le rapport entre discours militant et pratiques effectives au sein des SEL et sur la façon dont s'élabore et se modifie ce discours militant compte tenu de la difficulté à admettre qu'intervient un principe monétaire dans les SEL. Toute la&lt;br /&gt;question est celle de la légitimation du discours monétaire dans ce contexte marqué par une certaine idéologie et par des représentations communes non scientifiques.</p>
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