Nationalisme, impérialisme et pratiques patrimoniales : le cas de la Mahdiyya dans le Soudan post-mahdiste - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Égypte Soudan mondes arabes Année : 2009

Nationalisme, impérialisme et pratiques patrimoniales : le cas de la Mahdiyya dans le Soudan post-mahdiste

Résumé

This article deals with heritage practices developed around the Mahdiyya in the Sudan during the Anglo-Egyptian Condominium (1899-1956). Underlining the semantic evolution of concepts such as heritage and turâth, I show that the Mahdiyya, a controversial period in Sudanese history (1881-1898), was later subjected to contradictory and competing heritagemaking processes. Neo-Mahdist leaders made it into a Sudanese national heritage in order to serve their aim of a fully independent Sudan. Their Unionist rivals, who advocated political unity between Egypt and the Sudan, sought to hinder such nationalization of the Mahdiyya. As for British administrators, they actively promoted the material and symbolic annihilation of the Mahdist regime. They initiated counter-heritage-making processes centred on their martyred hero General Gordon with a view to legitimize and consolidate British control in the Sudan.
Cet article examine les pratiques patrimoniales développées autour de la Mahdiyya soudanaise (1881-1898) durant le Condominium anglo-égyptien (1899-1956). Tout en tenant compte de l'évolution sémantique des concepts de patrimoine et de turâth, il vise à montrer que cette période controversée de l'histoire soudanaise fut l'enjeu de processus de patrimonialisation, de dé-patrimonialisation et de contre-patrimonialisation déclenchés par des acteurs aux intérêts politiques et idéologiques très divergents : les néo-Mahdistes, qui avaient pour objectif l'accession du Soudan à une indépendance totale ; les Unionistes, qui préconisaient l'union politique du Soudan avec l'Egypte ; et les administrateurs britanniques, pour qui l'établissement d'un système colonial effectif impliquait l'anéantissement matériel et symbolique du régime mahdiste. L'analyse est notamment consacrée à la Mahdiyya en tant qu'objet oscillant entre patrimoine national et héritage familial, ceci à travers la figure de proue du mouvement néo-mahdiste, Sayyid 'Abd al-Rahman al-Mahdî (1885-1959). Outre diverses modalités de patrimonialisation sociales et intellectuelles mises en œuvre du côté néo-mahdiste, l'article met en évidence les efforts britanniques de dé-patrimonisalisation de la Mahdiyya ainsi que l'élaboration d'un contre-modèle patrimonial fondé sur la sacralisation mémorielle du général Charles George Gordon (1833-1885). Enfin, les tentatives des Unionistes visant à contrecarrer la patrimonialisation nationale de la Mahdiyya mettent en relief le fossé politique, idéologique et religieux séparant les deux principales tendances du nationalisme soudanais à l'époque du Condominium, qui trouvent leur expression dans les célèbres slogans "Le Soudan aux Soudanais" et "L'unité de la vallée du Nil".
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halshs-00303895 , version 1 (17-05-2013)

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  • HAL Id : halshs-00303895 , version 1

Citer

Iris Seri-Hersch. Nationalisme, impérialisme et pratiques patrimoniales : le cas de la Mahdiyya dans le Soudan post-mahdiste. Égypte Soudan mondes arabes, 2009, 3e série (5-6), pp.329-354. ⟨halshs-00303895⟩
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