Les débuts de l'Aurignacien en Europe occidentale : unité ou diversité ? Du territoire de subsistance au territoire culturel - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Chapitre D'ouvrage Année : 2007

Les débuts de l'Aurignacien en Europe occidentale : unité ou diversité ? Du territoire de subsistance au territoire culturel

Résumé

Zwischen 40.000 und 30.000 Jahren vor heute wird Europa im Rahmen der letzten, auch Würm- oder Weichsel- genannten Eiszeit, d.h. in einem vornehmlich kalttrockenen Klima, das von einigen gemäßigten Interstadialen unterbrochen wird, Schauplatz eines wichtigen biologischen und kulturellen Wandels der menschlichen Gesellschaften, der Ablösung des Neandertalers durch den anatomisch modernen Menschen. Gleichermaßen das Ende des Mittelpaläolithikums markierend, zeichnet sich diese Initialphase des Jungpaläolithikums durch verschiedene technische und symbolische Innovationen aus, die die Entwicklung neuer und andersartiger menschlicher Verhaltensweisen im Wechselspiel zu ihrer Umwelt zum Ausdruck bringen. Diese fortschreitende „Inbesitznahme“ der Welt, die den Homo sapiens neanderthalensis und den Homo sapiens sapiens umgibt, ist gleichermaßen physischer wie metaphysischer Natur und bezieht sich sowohl auf die „konkrete“ Umwelt, im Versuch die Ressourcen zu beherrschen, wie auch auf die „abstrakte“ Umwelt im Versuch, den Lauf der Dinge zu verstehen.
Entre 40 et 30 000 ans, lors de la dernière glaciation du Würm/ Weichsel dans un climat essentiellement froid et sec entrecoupé de quelques interstades plus cléments, l'Europe est le théâtre d'une importante mutation biologique et culturelle pour les sociétés humaines : le remplacement de l'Homme de Néandertal par l'Homme anatomiquement moderne. Marquant l'achèvement du Paléolithique moyen, cette phase initiale du Paléolithique supérieur se caractérise par diverses innovations techniques et symboliques qui expriment le développement d'autres comportements de l'Homme par rapport à son milieu. Cette « appropriation » progressive du monde qui entoure Homo sapiens neandertalensis et Homo sapiens sapiens est à la fois d'ordre physique et métaphysique, elle s'applique aussi bien à l'environnement « concret », en recherchant à en maîtriser les ressources, qu'à l'environnement « abstrait », en recherchant à en comprendre les fonctionnements.
Fichier non déposé

Dates et versions

halshs-00437904 , version 1 (01-12-2009)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-00437904 , version 1

Citer

Foni Le Brun-Ricalens, Jean-Guillaume Bordes. Les débuts de l'Aurignacien en Europe occidentale : unité ou diversité ? Du territoire de subsistance au territoire culturel. Floss H. et Rouquerol N. (eds). Les chemins de l´Art aurignacien en Europe. Das Aurignacien und die Anfänge der Kunst in Europa. Actes du Colloque international d´Aurignac, 16-18 sept. 2005, Editions Musée-Forum Aurignac, Cahier 4, Toulouse, pp.37-62, 2007. ⟨halshs-00437904⟩

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