Persuasion à la pointe des épées. L'imagination thérapeutique en action. Une étude du chapitre 30 du Zhuangzi, Shuojian 說劍. - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Études Chinoises Année : 2009

Persuasion à la pointe des épées. L'imagination thérapeutique en action. Une étude du chapitre 30 du Zhuangzi, Shuojian 說劍.

Romain Graziani
  • Fonction : Auteur
  • PersonId : 867071

Résumé

How can you bring about sudden and radical moral change in someone who shows himself blatantly impervious to reason, who cannot be forced in any way and may end your own life at his will ? This crucial issue was discussed and debated with growing acumen throughout the Warring States period and underlies many a speech strategy, from Mencius's encounters with the grandees of his time down to the cunning rhetorical devices used by diplomats sent on perilous missions among the contending states of the third century. In the heretofore neglected Chapter 30 of Zhuangzi, "Persuading with Swords" (說劍) a strange tale casting Zhuang Zhou himself as a brutal swordsman, the author conceives of a very specific intervention on the swashbuckling ruler of Zhao in order to stop him from inciting lethal battles among his champions and wreaking havoc on his State. We attend as readers to a new form of moral persuasion based on the therapeutic powers of imagination, which turns the Prince of Zhao's own desire against him. This chapter may be construed as a reflection on the power of fiction embedded in a farcical hoax, in which the author seems to have made headway with the problem tackled in Chapter 4, dealing mainly with scholars' perilous political missions. The present study of this chapter translates, comments on and interprets the radical switch of perspective adopted in the attempt to solve the problem of the inefficacy of speech in certain critical contexts. This intervention on the ruler is analysed in the light of modern forms of story-telling psychotherapies also used to bring about a satisfactory change in persons who suffer from obsessions or violent behaviors, and contrasts them with traditional forms of persuasion best exemplified in the Mencius, which this chapter ironically references in a subtle interplay.
Comment produire un changement de comportement chez quelqu'un de sourd à la raison, qui ne saurait être contraint et peut disposer de votre vie à son gré ? C'est une question qui traverse toute la littérature des Royaumes Combattants, depuis les audiences de Mencius avec les souverains de puissants Etats auprès de qui il prêche le sens de l'humain et de la justice, jusqu'aux discours des sophistes itinérants qui monnaient leurs recettes et conseils aux seigneurs avides d'étendre leur puissance contre une charge officielle. Dans le chapitre 30 du Tchouang-tseu, une sorte de conte métaphysique de cape et d'épée, on rencontre le personnage éponyme en rhéteur habile dissuadant un roi de ses loisirs sanguinaires en lui tenant un étrange discours sur ses épées. Il insuffle au souverain maussade une énergie morale qui élargit l'horizon de ce dernier jusqu'à le plonger dans un état de confusion onirique, détaille des images qui le captivent et finissent par le laisser, avec une pointe de perversité farceuse, dans un état d'anxiété profonde. Nous assistons dans cette rencontre à une forme de persuasion morale inédite, qui établit un rapport non conventionnel entre le souverain et l'un de ses sujets, en décidant de doubler invisiblement la relation entre le roi et son conseiller par une relation d'ordre thérapeutique entre un guérisseur et un patient, fondée sur les pouvoirs de l'imagination de ce dernier et la nature propre de son désir. L'auteur de ce chapitre du Zhuangzi semble avoir été particulièrement retenu par cette idée que l'on ne peut agir en profondeur sur les ressorts intimes d'une personne et influencer ses dispositions morales qu'en partant du comportement imagé. La présente étude analyse cette stratégie inédite de persuasion, et montre la singularité de l'intervention de Zhuangzi dans le contexte historique des rhéteurs itinérants dont fait partie son contemporain Mencius.
Fichier non déposé

Dates et versions

halshs-00455174 , version 1 (09-02-2010)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-00455174 , version 1

Citer

Romain Graziani. Persuasion à la pointe des épées. L'imagination thérapeutique en action. Une étude du chapitre 30 du Zhuangzi, Shuojian 說劍.. Études Chinoises, 2009, 28, pp.193-229. ⟨halshs-00455174⟩
231 Consultations
0 Téléchargements

Partager

Gmail Facebook X LinkedIn More