Malgré l'importance de la cité dans les processus de construction identitaire en Grèce ancienne, l'article montre la diversité des contextes sociaux au sein desquels chaque individu déterminait en fait son identité. Celle-ci se construisait au moins autant de manière passive par son appartenance à un groupe que de façon active par ses relations aux autres. Le problème de l'identité en Grèce ancienne, qu'elle soit collective ou individuelle, ne se résume donc pas à la définition d'une " culture civique ", adoptée par tous les citoyens, en tout lieu et à chaque instant. L'article explore deux cas d'étude : d'une part, les diverses facettes de la noblesse (eugeneia) des Athéniens et, d'autre part, les multiples stratégies identitaires liées à la dédicace d'une statue.