Percevoir un objet en révolution : une réalité conflictuelle - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Synergies Pays Riverains de la Baltique Année : 2012

Percevoir un objet en révolution : une réalité conflictuelle

Résumé

The fate of common sense in matter of governance is often attested when there is a non-applicable solution to real political problem. In the case of a punitive action, presently at Martigues during the summer 1792, the historian of discourse can approach the social context of a political failure by the apprehension of an object in a punitive context, presently a skull on an "arbre de la liberté". The cognitive approach depending on whether or not it is performed properly, so it is not true or false but instead "happy" or "unhappy". The description by the historian of the historical context, with the aid of the archive, is a source of specific political stances in a context of murder. We are in a kind of conflict in which defeat is experienced as an ethical failure requiring reflection on "what went wrong" to determine the historical significance of the conflict itself.
L'historien peut-il entrer dans la nature, donc y trouver des causalités explicatives des phénomènes historiques qu'il décrit ? A-t-il donc les moyens d'aller au-delà de la représentation discursive d'un objet symbolique appréhendé dans son contexte historique, et au plus près de la manière dont les acteurs, présentement révolutionnaires, prêtent attention tout naturellement aux objets naturels qui les entourent ? Peut-il saisir les enjeux des objets pris dans une action humaine tantôt heureuse, tantôt malheureuse ? Le présent article répond à une telle interrogation, - commentaire et publication d'archives à l'appui -, par le biais d'un questionnement sociologique investi dans une description historique. Il s'agit d'une scène révolutionnaire très singulière, l'exécution punitive à Martigues dans les Bouches-du-Rhône, au cours de l'été 1792, par des paysans, d'un ouvrier dénommé Fouque d'Arles pour avoir déposé une tête de mort prise dans un cimetière sur un arbre de la liberté, dans le but d'associer cet objet à la devise symbolique " la liberté ou la mort "
http://ressources-cla.univ-fcomte.fr/gerflint/Baltique9/baltique9.html
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Dates et versions

halshs-00733664 , version 1 (04-04-2020)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-00733664 , version 1

Citer

Jacques Guilhaumou. Percevoir un objet en révolution : une réalité conflictuelle. Synergies Pays Riverains de la Baltique, 2012, 9, pp.15-26. ⟨halshs-00733664⟩
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