Ascétisme et communauté. L'ermitage d'al-Bayyâda dans l'organisation religieuse druze
Résumé
Islam has never developped a tradition of monasticism. On the contrary, eremitism is highly recognised as a way to practice mystical training. Any mystical quest is necessarily an individual experience. It requires both the purity of intention (niyya) and the control of desires and instinct (tarwid). While the Druze religious congregation of al-Bayyada in the south of Lebanon can be considered as a kind of monastery, it is a very specific community which must be understood as an expression of eremitism instead. This paper first deals with the description of Druze forms of ascetism. Then it analyses the eremitic centre of Al-Bayyada in relationship to the communal ans the religious structure.
Si le cénobitisme est étranger à la tradition religieuse musulmane, l'érémitisme y est en revanche une forme reconnue, au fondement de l'expérience mystique théorisée par les grands maîtres du soufisme. La retraite au désert est un thème répandu dans la littérature mystique. La quête est toujours une expérience individuelle fondée une intention pure (niyya) et le contrôle des désirs et des instincts de l'âme (le tarwîd). C'est dans ce contexte que le caractère particulier du centre érémitique druze d'al-Bayyâda doit être saisi. L'article décrit la place de l'ascétisme dans la pratique religieuse druze, avant de s'attacher à l'analyse de ce "monastère" particulier, en dehors de la structure communautaire et religieuse, mais référence religieuse indispensable.
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)
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