Simulacre et institution. Des Leçons sur la Volonté de savoir de M. Foucault à La Monnaie vivante de P. Klossowski
Abstract
According to a perspective strengthened afterward as knowledge-power, Foucault in his first lesson in Collège de France, 1970, focused on the institutions of justice in archaic Greece. News measure and new uses of currency in Corinth and Athens are the opportunity for a new consideration about Marxian theory of fetishism and money. The tyrant of Corinth, the legislator of Athens would they be the "inventors" of the monetary Sovereignty? Distant from a general equivalent, the archaic currency seems to be a matter of a sovereign institution connected with socialization of debts.
En 1970, M. Foucault s'installe au Collège de France et, selon une perspective consolidée par la suite dans son œuvre comme le noeud savoir-pouvoir, le philosophe analyse les institutions où se déployait la justice en Grèce archaïque. L'histoire de l'apparition de la mesure et de la monnaie lui donne l'occasion d'une problématisation nouvelle du fétichisme de la monnaie à partir de la notion religieuse de simulacre. Plus éloignée d'un équivalent général, la monnaie semble relever d'une institution souveraine liée à la socialisation des dettes.
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