L’Irak face aux questions religieuses et ethniques - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société Accéder directement au contenu
Article Dans Une Revue Géostratégiques Année : 2015

Iraq face of religious and ethnic issues

L’Irak face aux questions religieuses et ethniques

Résumé

The geography of population of Iraq is severely disrupted since the military conquests of Daech. To understand the current situation, it is important to re-ahead on the history of Iraqi territory in its international-ly recognized boundaries and why Iraq is, originally, a multi-religious and multi-ethnic state. The most often cited idea is to see it as the result of decisions imposed from without fixing the borders. This is not true. Geopolitical events of the early twentieth century, including the consecutive developments in the First World War, are essential to the border geography of the Middle East. However, it should not be limited to the Sykes-Picot but also take into account geopolitical developments in the US and Franco-British negotiations which took part in the Clemenceau and Lloyd George in 1920. In addition, the multi-religious and multi-ethnic character of Iraq is not only related to the borders selected in 1920, but also the fruit of a history much an-CIENNE territories that make up this country, a story that explains dissemination of religions of the book but also recounts many divergent theological choices within first of Christianity and Islam, emphasizing the choice multi-religious character. In all, Iraq is a multi-religious and multi-ethnic country, not only because of a territorial division imposed from outside but also from its own history.
La géographie du peuplement de l’Irak est profondément bouleversée depuis les conquêtes militaires de Daech. Pour comprendre la situation actuelle, il importe de re-venir sur l’histoire du territoire irakien dans ses délimitations reconnues internationale-ment et de savoir pourquoi l’Irak est, à l’origine, un État pluri-religieux et pluriethnique. L’idée la plus souvent avancée consiste à y voir le résultat de décisions imposées de l’extérieur fixant les frontières du pays. Ce n’est pas faux. Les événements géopolitiques du début du XXe siècle, et notamment les évolutions consécutives à la Première Guerre mondiale, sont essentiels pour la géographie frontalière du Moyen-Orient. Toutefois, il ne faut pas se limiter aux accords Sykes-Picot mais prendre également en compte l’évolution géopolitique aux États-Unis et les négociations franco-britanniques aux-quelles ont participé Clémenceau et Lloyd George en 1920. En outre, le caractère pluri-religieux et pluriethnique de l’Irak n’est pas seulement lié aux frontières retenues en 1920, mais aussi le fruit d’une histoire beaucoup plus an-cienne des territoires qui composent ce pays, une histoire qui explique la diffusion des religions du livre mais qui relate également de nombreux choix théologiques divergents au sein d’abord de la religion chrétienne puis de l’islam, choix accentuant le caractère pluri-religieux. Au total, l’Irak est un pays pluri-religieux et pluriethnique en raison non seulement d’un partage territorial imposé de l’extérieur mais aussi de sa propre histoire.
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Dates et versions

halshs-01143680 , version 1 (19-04-2015)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-01143680 , version 1

Citer

Gérard-François Dumont. L’Irak face aux questions religieuses et ethniques. Géostratégiques, 2015, 44, pp.13-37. ⟨halshs-01143680⟩
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