Ô. Jeune-garçon and . La-coupe-de-vin, car je n'ai pas la fibre ascétique ! Je suis prêt à acheter une gorgée de vin au prix de mon âme et de mon coeur, et je suis plus que tout autre digne d'en boire ! Ah, bénies soient l'ivresse et l'inconscience

. Bois-le-vin and . Ne-te-mêle-pas-de-controverse-stérile, Malheur à toi, car cette parole ne doit pas être divulguée

, Examine donc un peu ton coeur et vois : n'y a-t-il pas en lui le chagrin de la dualité, Jusqu'à quand les questions oiseuses, et comment ? Et combien ? Et pourquoi ? Ce ne sont pas les réponses à ces questions qui feront ton salut ! Dans la station de l'existence (maqâm-e vojud) et la demeure du dévoilement (manzel-e kashf), il n'y a pas de comment, ni de combien, ni de pourquoi

, Lorsque tu arriveras à un point où tu ne seras plus toi (joz to), alors il n'y aura plus que la condition divine (khodâ'i), p.28

, Jette ce chapelet et prends la coupe ; retire ce froc et revêts une toile de sac, ne reste pas inutilement dans la cellule mais va à la taverne et bois du vin

, tu seras ivre-mort sans vin 37. Les fruits de l'attitude "libertine" sont l'abandon du désir propre, le contentement et l'abandon confiant à la volonté divine, la primauté de l'amour sur la sagesse, la relativité des différentes religions et l'humble silence vis-à-vis des mystères de l'Amour. Mais c'est aussi et surtout une connaissance qui est acquise, celle de l'unité de tout ce qui existe et de 36 Kharâbât : "ruines", se dit à la fois des maisons de vin, de jeu et des maisons closes

. Dieu, et cette connaissance engendre l'amour et l'admiration pour la Beauté Divine révélée, quel que soit l'endroit où elle apparaît : Dans la beauté du visage des belles, ce qui apparaissait, c'était Lui

. Ce-que-le-coeur-troublé-recherche-dans-le-monde and . Entier, c'est en Lui que je l'ai trouvé ! L'objet du désir de l'affligé que je suis, parmi toutes les choses du monde

, Lui seul était tout. C'était Lui les roseraies

J. Vu-les-fleurs, L. Jardins, . Les, and !. Lui,

A. La-taverne-et-À-la-roseraie and C. Bois-le-vin,

, Sois l'échanson de la taverne, bois et subsiste ; recherche 'Erâqi, car je ne vois en lui que Lui 38 !