Il est facile d’opposer le principe d’une hospitalité inconditionnelle et universelle, aux pratiques individuelles, beaucoup plus limitées, favorables ou hostiles aux étrangers. Pour ce qui est des États, l’hospitalité se porte mal : l’extrême droite xénophobe s’installe au cœur des jeux politiques. Dans une France qui n’a jamais été «envahie», la crise des réfugiés laisse des traces profondes et nourrit les populismes. Le refus de l’hospitalité apparaît aujourd’hui comme une demande sociale et comme une politique d’État. Dès lors, que devrait être l’hospitalité ?