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G. Le, ». Actuellement-une-expérience-intéressante-sur-l-'élevage-de-la-coquille-saint-jacques, . Le-télégramme-cf, and J. Clochon, Mercredi 19 octobre 1966. 144 D'après Jean-Pierre Clochon (historien amateur, diplômé du l'UBO) Dans cet article, il retrace l'histoire du Conquet, en particulier des activités de cabotage qui ont longtemps fait la renommée du village) : « L'origine de la vie organisée au Conquet remonte, selon la tradition, au Portus Saliocanus romain, localisé par Ptolémée, (II e siècle après J.C.) après le promontoire de Gobée. Des plongeurs sous-marins ont reconnu en 1962-64 dans le sud de la baie de Pors- Liogan (entre le Conquet et Saint-Mathieu) un relief naturel en promontoire immergé sous quatre mètres d'eau ? par marée basse moyenne ? et arrangé en quai par l'adjonction de dalles

«. Le-conquet-un-port-de-cabotage-au-xviii-e-siècle-»-chasse-marée, Jean- Pierre Clochon est également l'auteur d'un blog très documenté sur l'histoire locale. http://recherches.historiques-leconquet.over-blog.com/. En 1957, le reportage sous-marin de L'archéologie navale en France, Navires de pierre en Finistère (I et II), J. Peuziat, n° 8 et n°15, p.25, 1981.

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. Il-s-'agissait-en-fait-de-mon-père, avais enregistré dans la cuisine et derrière moi, se tenait une sorte de buffet où il avait posé quelques petites bricoles qu'il avait ramassées en d'organiser une cérémonie sous-marine en hommage aux quarante-huit victimes de l'accident : « Lorsque nous arrivons sur l'épave nous constatons que la visibilité est correcte malgré le manque de luminosité et de grosses particules planctoniques mais un petit courant commence à se faire sentir. Nous nous dirigeons immédiatement vers la partie centrale du sous-marin où nous nous regroupons autour de Christophe qui s

L. Symboliquement and . Membres, Expéditions Syllias avaient apporté un petit bouquet de fleurs Ce détail ajoute un élément un peu dérisoire à la mise en scène 92 . On peutêtre tenté de voir dans ces pratiques l'expression d'une nouvelle étape de la domestication des fonds sous-marins, passant par la performance de rituels funéraires : c'est-à-dire des usages cultuels

. Mémorial-de-la-pointe-saint-mathieu, organisés autour d'un cénotaphe : un tombeau vide (du grec : kenos vide et taphos tombeau) J'avais donc rencontré plusieurs bénévoles de l'association « Aux Marins

. Selon-le-titre-de, Aloïs Riegl, auquel se réfèrent la plupart des spécialistes. Cf. RIEGL, A. Le Culte moderne des monuments 94 Cf. LOWENTHAL, D. The Heritage Crusade and the Spoils of History, p.493, 1984.

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