Les artisans du patrimoine
Résumé
In Morocco, ethnology has often been associated, at least unconsciously, with the activities of the French protectorate. One of these activities was precisely to lay the foundations of patrimonial philosophy which, in many aspects, corresponds to the currently practiced one. Yet, the contemporary ethnologist has distanced themselves from their field of inquiry. They observe patterns and dynamics of which they were once an actor. Thus, it becomes possible to understand how the craftsman has moved into a “sémiophore”(a human cultural referent) which contributes to the staging of the relation that society establishes with time, namely the manifestation of a present whose genius would resides in the past.
Au Maroc, l’ethnologie est trop souvent associée, au moins de façon inconsciente, aux actions du protectorat français dont l’une d’entre elles a justement été de poser les bases de la philosophie patrimoniale qui, par bien des aspects, correspond à celle qui est encore aujourd’hui mise en pratique. Pourtant l’association patrimoine et ethnologie ne va pas de soi et l’ethnologue contemporain a aujourd’hui pris ses distances et observe des processus et des dynamiques dont il pouvait être autrefois un des artisans. C'est à cette condition qu'il devient possible de considérer que l’artisan s'est mû en un sémiophore humain qui participe de la mise en scène du rapport que la société entretient avec le temps, en l’occurrence la manifestation d’un présent dont le génie se situerait dans le passé.
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