Le manuscrit Florence, B.N.C., Conventi Soppressi D. 6. 359 contient les traces de l'enseignement délivré dans l'école franciscaine de Santa Croce, par le lecteur Petrus de Trabibus (Piero delle Travi), dans les années 1295-1296 : lecture des Sentences de Pierre Lombard, questions disputées, quodlibets. C'est précisément à cette date que Dante dit avoir suivi les cours dans les « écoles des religieux ». L'une des questions posées dans le premier quodlibet porte sur l'utilité des études philosophiques pour le salut de l'âme. Cette interrogation est au cœur du conflit interne que vit le jeune poète dans ces mêmes années. L'hypothèse qu'il aurait lui-même soumis cette question à l'enseignant franciscain est explorée, avec tout la prudence requise. Elle permet de reconsidérer sa période de formation qui aurait consisté en une double exposition, tant à la philosophie de l'aristotélisme radical qu'à une théologie franciscaine, qui aurait structuré dès cette époque l'horizon intellectuel de Dante.