De la sociologie politique à l'anthropologie, ce numéro tente de proposer des approches qui mêlent contextes socio-politiques et histoire des formes urbaines, notamment celle du camp, y compris dans ses relations avec les espaces environnants, et intérêt pour les pratiques du quotidien qui confèrent du sens à la situation d'exil. Une des perspectives adoptées consiste à interroger les pratiques quotidiennes et routinières et de voir en quoi elles dessinent des parcours selon lesquels, entre optimisme et pessimisme, les individus construisent la familiarité de leurs mondes. Ainsi, des implications de l'adoption d'une convention esthétique chez un musicien à celles de la transaction identitaire dans les couples mixtes, ce sont des univers instables et précaires mais néanmoins personnels, qui se donnent à voir dans les hésitations comme dans les convictions. Ces engagements se traduisent également par des formes culturelles inédites, à l'instar du rap palestinien au Liban dont les dénonciations du camp comme ghetto urbain approprient une musique mondialisée pour proposer un discours local novateur.