À la croisée des pratiques cynégétiques et de l’iconographie des animaux sauvages. Haut et moyen Euphrate – Xe et IXe millénaires av. J.-C. - HAL Accéder directement au contenu
Chapitre d'ouvrage Année : 2006

À la croisée des pratiques cynégétiques et de l’iconographie des animaux sauvages. Haut et moyen Euphrate – Xe et IXe millénaires av. J.-C.

Résumé

Animal domestication first appeared in the Near East during the 9th millennium among the farming societies of the Upper and Middle Euphrates region (south-eastern Turkey, northern Syria). This paper deals with the role of wild animals, both in the collective imagination and in the subsistence economy of these communities and those which preceded them. The chosen approach consists of placing in parallel all the information available on animal representations for the PPNA and the early PPNB (9500-8000 cal. BC) and the data provided by archaeological studies on hunting practices. The recurring representations in animal iconography are snakes, bulls, boars, carnivores (felines, foxes) and birds (cranes, birds of prey). There is a strong discrepancy between this group of animals and the main animals hunted, with situations varying according to taxon. These artistic expressions are probably one of the most visible manifestations of the transformation of the relations between humans and wild animals which led to the beginning of animal husbandry at the end of the early PPNB.
La domestication animale apparaît au Proche­Orient au cours du IXe millénaire chez les sociétés d’agriculteurs du Haut et Moyen Euphrate (Turquie du Sud-Est, Syrie du Nord). Cet article s’intéresse à la place qu’occupait l’animal sauvage à la fois dans l’imaginaire collectif et dans le domaine de subsistance de ces communautés et de celles qui les ont précédées. L’approche choisie consiste à mettre en parallèle l’ensemble des documents disponibles sur les figurations animales pour le PPNA et le PPNB ancien (9500-8000 av. J.-C.) et les informations apportées par les études archéozoologiques sur les pratiques cynégétiques. Les figures récurrentes du bestiaire iconographique sont le serpent, l’aurochs, le sanglier, des carnivores (félins, renards) et des oiseaux (rapaces, grues). Il existe un fort décalage entre ce cortège et les principales ressources chassées, avec des situations variables selon les taxons. Ces expressions sont sans doute l’une des manifestations les plus visibles de la transformation des rapports entre l’homme et l’animal sauvage qui aboutit, à la fin du PPNB ancien, aux premiers élevages.
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Dates et versions

halshs-00343341, version 1 (01-12-2008)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-00343341 , version 1

Citer

Lionel Gourichon, Daniel Helmer, Joris Peters. À la croisée des pratiques cynégétiques et de l’iconographie des animaux sauvages. Haut et moyen Euphrate – Xe et IXe millénaires av. J.-C.. Isabelle Sidéra. La chasse : pratiques sociales et symboliques, Éditions de Boccard, pp.133-146, 2006, Colloques de la MAE René-Ginouvès (2), 978-2-70180-192-6. ⟨halshs-00343341⟩
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Dernière date de mise à jour le 28/04/2024
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