Un aspect de l'œuvre de saint Théodore Stoudite (759-826) demeure peu étudié, à savoir sa conception de la direction spirituelle. Théodore n'a laissé sur ce sujet ni traité, ni manuel du confesseur. S'il n'a pas pris le temps d'affiner l'analyse des catégories d'action de l'higoumène, une lecture patiente de ses catéchèses monastiques et de ses lettres révèle toutefois une identification jugée nécessaire entre le père spirituel et l'abbé. Au service de ce dernier, la règle, la catéchèse et la révélation des pensées (exagoreusis) sont les trois principaux outils de la conduite du troupeau monastique. La postérité de Théodore est également envisagée, pour comprendre s'il a existé ou non une tradition stoudite de la direction spirituelle.

Trad. italienne : "L'igumeno come padre spirituale nella tradizione studita", dans S. Chialà, L. Cremaschi et A. Mainardi (éd.), La paternità spirituale nella tradizione ortodossa. Atti del XVI Convegno ecumenico internazionale di spiritualità ortodossa (Bose, 18-21 settembre 2008), Bose 2009, p. 147-172.