Nous montrons tout d'abord en quoi une conception du discours comme ensemble de propriétés communes à des énoncés attestés permet de décrire des phénomènes de contact, voire d'emprunt, et en quoi ceci complète et prolonge des approches fondées sur l'analyse de phénomènes énonciatifs ou de circulations des discours. Ensuite, nous illustrons l'intérêt de la démarche pour le discours philosophique en présentant quelques analyses de la présence du discours politique dans les textes du philosophe Deleuze.