Le secret et la constitution de l'individu dans La Princesse de Clèves de Marie-Madeleine de Lafayette
Abstract
Often understood as a funding gesture of authenticity unique in the world of courtly love, the Princess of Cleves' aveu of her love for Nemours to her husband, as a central scene in the novel, can be regarded in quite a different way if, in construing the text, we take the care of delineating the conditions of emergence of specific discursive unities that are, within the narrative, the interior monologues of this main character. There, the secret, and thus lies, becomes one of the foundations upon which the individual psychology of the Princess is built.
Souvent compris comme un acte d'authenticité unique dans la cour et fondateur de sa spécificité psychologique, l'aveu de la Princesse de Clèves à son mari, scène centrale du roman éponyme de Lafayette, peut être envisagée d'une autre manière, si l'interprétation prend le soin de déterminer les conditions d'émergence des unités discursives spécifiques que sont, dans le texte, les monologues intérieurs de l'héroïne. Le secret, et donc le mensonge, devient alors l'une des conditions de la construction psychologique de l'héroïne.
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