Mitos políticos en las sociedades andinas. Orígenes, invenciones y ficciones
Abstract
The political use of the myth is hardly a novelty. What is new in Latin America is the powerful emergence of historical myths and their use as a source of political legitimacy. This calls into question the "rationality" that had been sustaining the continent's democratic processes. From the singularity of their national viewpoints, some twenty researchers from Bolivia, Colombia, Ecuador, France, England, Peru and Venezuela have contributed to this collective effort to reconstruct the origin and trajectory of several of the founding and nationality myths elaborated since the beginning of the nineteenth century. Thus, the aim was to lay the foundations for a comparative history of modern mythologies in the Andean area and their influence on political reality.
El uso político del mito no es una novedad. Lo que sí es nuevo en América latina es la potente emergencia de mitos históricos y su utilización como fuente de legitimidad política. Se cuestiona así la « racionalidad » que había venido sustentando los procesos democráticos del continente. Desde la singularidad de sus miradas nacionales, una veintena de investigadores de Bolivia, Colombia, Ecuador, Francia, Inglaterra, Perú y Venezuela han contribuido a este esfuerzo colectivo por reconstruir el origen y la trayectoria de varios de los mitos fundacionales y de nacionalidad elaborados desde los albores del siglo XIX. Por ende, se quiso sentar las bases de una historia comparativa de las mitologías modernas en el área andina y su influjo en la realidad política.
L’usage politique des mythes n’est guère une nouveauté. On peut néanmoins qualifier comme telle, en Amérique latine, la floraison de mythes historiques confortant la légitimité politique. On peut ainsi douter de la « rationalité » sur laquelle reposaient jusqu’à présent les processus démocratiques du continent. Avec la singularité propre à leurs approches nationales, une vingtaine de chercheurs, venant de Bolivie, Colombie, Équateur, France, Angleterre, Pérou et Venezuela, ont contribué à cet effort collectif visant à expliquer l’origine et la trajectoire de plusieurs des mythes fondateurs et des mythes nationaux qui furent élaborés depuis le début du XIXème siècle. De la sorte, ces chercheurs ont souhaité poser les bases d’une histoire comparée des mythologies modernes dans la région andine en soulignant l’influence qu’elles pouvaient avoir sur la réalité politique.
神話の政治的利用は目新しいものではない。ラテンアメリカで目新しいのは、歴史的神話の強力な出現と、その政治的正統性の源泉としての利用である。このことは、大陸の民主主義プロセスを支えてきた「合理性」に疑問を投げかけている。ボリビア、コロンビア、エクアドル、フランス、イギリス、ペルー、ベネズエラの20名ほどの研究者が、それぞれの国の視点から、19世紀初頭以降に練り上げられた建国神話や国籍神話の起源と軌跡を再構築するための共同作業に貢献してきた。このようにして、アンデス地域における近代神話の比較歴史と政治的現実への影響の基礎を築くことを目的とした。
对神话的政治利用并不是什么新鲜事。在拉丁美洲,新的情况是历史神话的出现及其被用作政治合法性的来源。这就使人们对一直以来维持该大陆民主进程的 "合理性 "产生了质疑。来自玻利维亚、哥伦比亚、厄瓜多尔、法国、英国、秘鲁和委内瑞拉的约20名研究人员从其国家观点的独特性出发,为这一集体努力做出了贡献,以重建自19世纪初以来所阐述的几种建国和国籍神话的起源和轨迹。因此,目的是为安第斯地区现代神话的比较史及其对政治现实的影响奠定基础。
Keywords
Political Myth
Invention of Tradition
Democratic Fiction
Political use of the Past
Golden Age
Founding Myth
Hero
Simon Bolivar
Republicanism
Bolivia
Colombia
Ecuador
Peru
Venezuela.