In gremio matris. L'écriture du corps du Christ dans les images romanes
Résumé
Romanesque images evoking Christ’s embodiment are numerous butrarely explicit. In manuscripts, but also in painting or sculpture, these image sare sometimes accompanied with inscriptions which, if they do not make the representation of Embodiment more obvious, propose considerations on Christ’s human condition, on the place of the corporality in the Trinitarian dogma, or on the relationship in Art between such corporality and images of Divinity. In these complex compositions, mixing writing andimage, and in which Romanesque artists show their poetic capacity to vary, modulate or change compositions to shows the unspeakable, the mystery of personified God, the inscriptions play an important role in the construction of works of art meaning; they also are the sign of theologicaland artistic reflections of medieval creation about God’s representation.
Les images évoquant l’incarnation sont nombreuses à l’époque romane même si elles sont rarement explicites. Dans les manuscrits, mais aussi dans la peinture ou la sculpture, ces images sont parfois accompagnées d’inscriptions qui, si elles ne rendent pas la figuration de l’incarnation plus évidente en termes de représentation, proposent des considérations sur la condition humaine du Christ, sur la place de la corporalité dans le dogme trinitaire, ou encore sur le rapport entre cette corporalité et l’image de la divinité dans l’art. Dans ces compositions complexes, mêlant écriture et image, et dans lesquelles s’exprime la capacité poétique des artistes à varier, moduler ou retourner des schémas de composition pour dire l’indicible, le mystère de Dieu fait homme, les inscriptions jouent un rôle important dans la construction du sens des oeuvres d’art ; elles sont également les indices des réflexions théologiques et artistiques qui animent la création médiévale autour de la représentation du corps de Dieu.