Parmi les ambitions scientifiques que se fixent les sciences sociales, la sociologie s’est notamment donnée pour démarche l’interrogation systématique du sens commun à travers un effort d’objectivation de la réalité sociale qu’elle cherche à saisir. Dans cette perspective, il est souvent judicieux de commencer par relater ce que rapporte le sens commun lié à un objet donné dans le double projet d’en extirper la ou les vérités de bon sens dont il est porteur tout en cherchant à dévoiler l’ensemble des prénotions qui le fondent. De la sorte, le sens commun alterne dans son statut entre forme de vérités populaires significatives des représentations que le monde non savant se fait du monde et objet à déconstruire en tant qu’expression naïve d’une réalité nécessairement bien plus complexe. Dans le premier cas, le sens commun est en quelque sorte un matériel comme un autre qui exprime quelque chose de la réalité et qu’il convient d’interpréter, dans le second il sert de repoussoir contre lequel se fonde le projet d’objectivation scientifique de cette même réalité.