Des rites pour le faire, des mots pour le dire : désignations, conceptions et perceptions de l’espace funéraire à Rome (Ier siècle av. J.-C. – IIIe siècle apr. J.-C.)
Résumé
Cet article propose un examen analytique mais non systématique des modes de désignation du tombeau et, plus largement, de tout espace funéraire, ainsi que des actes propres à en éclairer la conception à Rome et dans l'Italie romaine à la fin de la République et au cours des trois premiers siècles de notre ère. Le corpus de référence est formé par les inscriptions funéraires. Produits de pratiques sociales, elles constituent une documentation dont l’intérêt est double. Elles permettent de saisir la réception des catégories du vocabulaire religieux dans sa dimension institutionnelle ou technique, comme élaboration du droit sacré ou du droit civil, et tel qu’on peut les dégager à partir des textes des juristes et des antiquaires. Mais elles témoignent aussi d’usages élargis, divergents voire impropres de ces termes, tout en ayant recours à d’autres modes de désignation qui trahissent la diffusion de perceptions différentes du tombeau et de l’espace funéraire. Il ne s'agit pas de dresser un répertoire commenté de toutes les appellations, concrètes ou imagées, qui ont pu qualifier ces lieux ou ces monuments. L’étude se concentre sur les textes les plus éloquents et, par un examen des contextes d’usage et de la diversité des registres, cherche à montrer que l’analyse du vocabulaire est une voie privilégiée pour mettre en évidence que la tombe fut à Rome le lieu de discours et de perceptions multiples qui coexistaient mais dont le dénominateur commun était sa nature d’espace rituellement fondé.
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