Ce numéro du BEI rassemble 15 articles issus d'un atelier consacré à l’histoire de la tradition indienne d’études sur le langage lors de la 11e édition du colloque ICHoLS (International Conference on the History of Language Sciences) qui s’est déroulée à Potsdam du 28 août au 2 septembre 2008. La tradition indienne d’études sur le langage, qui a des racines très anciennes, constitue un champ large de pratiques et de savoirs théoriques riches et variés. La grammaire de Pāṇini (l’Aṣṭādhyāyī) en est sans doute l’ouvrage le plus connu, mais cette tradition ne se limite pas à la grammaire : elle recouvre d’autres disciplines telles que, notamment, l’étymologie, la phonétique, la lexicographie, et a concerné, outre le sanskrit, un certain nombre de langues comme le tamoul, le kannada, le pali, etc. Il faut par ailleurs rappeler qu’à côté des nombreux lettrés indiens spécialistes de ces disciplines (tels que Kātyāyana, Patañjali, Bharthari, Candra, Kaccāyana, Nāgeśa, etc.), nombre de savants du monde entier ont été, pendant au moins deux siècles, très impliqués dans l’étude des disciplines indiennes portant sur le langage (Kielhorn, Böhtlingk, Renou, Thieme, Beschi, Gundert, pour n’en mentionner que quelques-uns). Enfin, le contact avec la langue sanskrite (et ses descriptions) a profondément influé sur le développement de la grammaire comparée et la linguistique générale en Occident ; l’importance historique des travaux de Bopp, Whitney, Bloomfield, etc. en témoigne. Le principal objectif de l’atelier de 2008 était de donner un aperçu de la contribution que représente la réflexion sur les langues indiennes (sanskrit et tamoul, principalement) pour l’histoire des idées linguistiques ainsi que pour la linguistique contemporaine, que cette réflexion soit native ou non. Chacun des 15 articles réunis illustre de manière concrète une ou plusieurs manifestations de cette contribution.