La doxa de sexe, une approche du symbolique dans les rapports sociaux de sexe.
Résumé
The movement of theorisation of sexual social relationship has forgotten the symbolic. My theoritical and problematic point of vue, is a non dualiste conception between materialist and symbolic dimensions. I try to speak here about symbolic only and through the doxa, as a process production of sens, upon the relation between social sexes. The doxa uses a set of meanings, believes, assertions,, any sign's system (langage, body, icons, sounds) to repeat the same assert : the unwedge asymetry of sexes in the social totality, as a legitim position. Present in usual and cleaver practices as in immaterial and artistics goods, it goes on when it appears. It forces itself as "prêt à penser" ready to think, and legitim meaning upon any situation and makes ancient with noverty. Based also upon "adhésion doxique", more or less asserted, it functions as a legitime mean of domination.
La poussée théorique sur la notion de rapports sociaux de sexe qui s’est manifestée depuis les années 1970 en France notamment, a laissé tout un temps de côté la question du symbolique et ses liens avec les aspects matériels de la production et de la reproduction des rapports sociaux. L’article s’attache à analyser la doxa de sexe, en tant que système complexe de signes et de significations. Il en dégage ses manifestations souvent peu visibles au travers d’une grande diversité de signifiants, qui s’imposent, par adhésion doxique aux dominants comme aux dominés dans l’exercice des pratiques ordinaires des corps, comme autant de « prêts à penser », dans le langage ritualisé du pouvoir, de ses codes, de ses institutions.
| Origine | Accord explicite pour ce dépôt |
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