L'auteur parle des immigrés du Maghreb dans les HLM des années 60 et de la confrontation de leur "culture de la maison" avec ce "cadre de vie" que constitue le HLM. Son propos a, comme interrogation sous-jacente, la pertinence éventuelle du logement adapté et s'appuie sur des études empiriques ménées tant au Maroc qu'en France. Il en tire la conclusion que cette hypothèse du logement adapté n'a qu'une portée restreinte, qui concernerait au plus les primo-migrants et la période d'acculturation qui caractérise le temps de leur arrivée. Car le "conservatoire domestique" (Bekkar) qu'est au départ le logement HLM, approprié en conformité avec certains traits de la culture d'origine, se plie assez rapidement aux valeurs culturelles modernes diverses, quotidiennes et plus fondamentales, qu'y font pénétrer les jeunes générations, formées dans les interactions de la sphère publique : écoles, quartier et institutions de quartier, centre-ville...