À l'instar de ce qui se passe à la chute de l'Ancien Empire, la fin du Nouvel Empire assiste, parallèlement à une dégradation momentanée du statut royal, à une diffusion aux particuliers de textes funéraires qui semblaient autrefois réservés, sauf exceptions, au pharaon 1. On voit notamment apparaître sur les cercueils et papyrus de la XXI e dynastie ou du début de la XXII e dynastie des extraits du Livre de l'Amdouat, du Livre des Cavernes et des Litanies de Rê, auparavant gravés essentiellement dans les tombes de la Vallée des Rois 2. Le phénomène prend une plus grande ampleur à la XXV e dynastie, avec la tombe de Padiamenopé qui regroupe toutes les grandes compositions royales du Nouvel Empire 3. Entre les deux, la période libyenne (XXII e dynastie) pour-rait paraître un parent pauvre. Pourtant, les recherches théologiques furent encore fécondes, comme le montrent les études récentes et l'ensemble que nous nous proposons de présenter brièvement ici 4 .