Cette contribution se donne deux objectifs. D'une part, elle envisage l'étude des relations de confiance envers les « agents non-humains » que sont les outils technologiques contemporains (algorithmes et données qui définissent l'intelligence artificielle) ; de l'autre, elle entreprend de conceptualiser l'autorité que ces outils sont en train d'acquérir. Le constat de départ est que le déploiement contemporain de l'IA repose sur des formes de confiance envers les machines partagées entre leurs concepteurs et les usagers, qui apparaissent comme le « ciment » des usages garantissant l'efficacité des machines. Or cette confiance s'adresse moins à des outils considérés comme neutres qu'à des entités personnalisées voire personnifiées. Les intelligences artificielles, analysées dans le contexte de leurs usages, se présente déjà comme autre chose que des instruments neutres. Bien qu'encore mal qualifiés sur le plan ontologique, ce ne sont déjà plus de simples outils, mais des agents. Via les services qu'ils rendent et l'influence qu'ils exercent déjà sur les comportements, ils acquièrent une action réelle qu'il convient de documenter et de conceptualiser. Cette démarche en philosophie politique veut examiner la forme d'autorité ainsi engendrée, notamment en imaginant des dispositifs expérimentaux pour tester les hypothèses.