Cette intervention aurait pu s’intituler « origine(s) de la violence, violence(s) de l’origine ». Je ne m’inscrirai pas ici dans la cohérence de prolongement des propos socio-historico-anthropologiques de mes collègues et amis qui m’ont précédé. Ils ont fait mieux en la matière que ce que je ne pourrai faire et je préfère isoler au sein de ce séminaire transdisciplinaire, les apports praxiques de la clinique freudo-lacanienne et du discours analytique afin de traiter de l’être de violence comme fait spécifique à/de l’humain.