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Ouvrages Année : 2021

Le Colloque d'un juif avec Mahomet, traduit par Blaise de Vigenère

Résumé

Le Colloque d'un juif avec Mahomet is the French translation, by the humanist Blaise de Vigenère (1523-1596), of a short and pleasant story, the first known version of which was composed in Latin in the 12th century. As its title indicates, this little work represents a conversation between two characters: on the one hand, the prophet Muḥammad; on the other, a very learned rabbi, here called Abdias. Abdias comes to verify Muḥammad's mission, asking him difficult questions, which the prophet answers with as much accuracy as patience. At first condescending, Abdias is finally convinced by the answers obtained: there is no need to prolong the interview, he has been converted to Islam. The primary interest of Le Colloque d'un juif avec Mahomet lies in the constant appeal to the imagination, in the unusual variety of themes addressed, in the liveliness of the replies. But it is also a historical document. For from the Middle Ages until the classical age, the interview of Muḥammad and Abdias, known today as 'Abdallāh ibn Salām, is cited by the most famous European intellectuals as an authority on Islam, almost on a par with the Qur'an. And it is no coincidence that Montesquieu still draws on it for one of his Persian Letters. Without obviously having the theological value that is attributed to it in Europe, the text circulated in parallel in Muslim lands, from North Africa to South-East Asia, from the ḥadīṯs of Al-Būḫārī and Muslim to the contemporary era. So it is to a great journey that this little text invites us: a journey around the world as well as to the heart of our own culture and its relationship to Islam.
Le Colloque d’un juif avec Mahomet est la traduction française, par l’humaniste Blaise de Vigenère (1523-1596), d’un récit court et plaisant dont la première version connue fut composée en latin au XIIe siècle. Comme son titre l’indique, ce petit ouvrage représente une conversation entre deux personnages : d’une part, le prophète Muḥammad ; d’autre part, un rabbin très savant, ici appelé Abdias. Abdias vient vérifier la mission de Muḥammad, en lui posant des questions difficiles, auxquelles le prophète répond avec autant d’exactitude que de patience. D’abord condescendant, Abdias se montre finalement convaincu par les réponses obtenues : inutile de prolonger l’entretien, le voici converti à l’islam. Le premier intérêt du Colloque d’un juif avec Mahomet tient dans un appel constant à l’imagination, dans la variété insolite des thèmes abordés, dans la vivacité des répliques. Mais il s’agit aussi d’un document historique. Car du Moyen Âge jusqu’à l’âge classique, l’entretien de Muḥammad et d’Abdias, connu aujourd’hui sous le nom de ‘Abdallāh ibn Salām, est cité par les plus célèbres intellectuels européens comme faisant autorité en islam, presque au même titre que le Coran. Et ce n’est pas un hasard si Montesquieu s’en inspire encore pour l’une de ses Lettres persanes. Sans avoir évidemment la valeur théologique qu’on lui prête en Europe, le texte circule parallèlement en terres musulmanes, de l’Afrique du Nord jusqu’en Asie du Sud-Est, des ḥadīṯ¬-s d’Al-Būḫārī et de Muslim jusqu’aux limbes de l’époque contemporaine. Aussi est-ce à un grand voyage que nous convie ce petit texte : un voyage autour du monde comme au cœur de notre propre culture et de son rapport à l’islam.
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Colloque d'un juif avec Mahomet (version HAL).pdf (1.36 Mo) Télécharger le fichier
Origine : Fichiers produits par l'(les) auteur(s)

Dates et versions

halshs-03500159 , version 1 (19-01-2023)
halshs-03500159 , version 2 (27-01-2023)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-03500159 , version 2

Citer

Tristan Vigliano. Le Colloque d'un juif avec Mahomet, traduit par Blaise de Vigenère. Tristan Vigliano. Maisonneuve et Larose - Hemispheres Editions, 2021, ‎ 978-2377011117. ⟨halshs-03500159v2⟩

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