Healing encounters in rural South India - HAL Accéder directement au contenu
Communication dans un congrès Année : 2014

Healing encounters in rural South India

Résumé

All divinatory process begins with a request on the consultant’s side. Whether implicit or explicit, this query is always motivated by angst or anxiety about a past, present, or future event. In the footsteps of Judy Pugh (1983a, 1984), and Josée Contreras and Jeanne Favret-Saada (1990), this communication will focus on the various discursive processes used by the astrologer during the consultation to unravel the problematic situation of his consultant. Drawing on data collected during a fieldwork within the Valluvar astrologers of Tamil Nadu, between 2006 and 2008, I will show how the dialogic confrontation of two words - with different statuses in this therapeutic area - fuels the divinatory therapy and finally enables the consultant to shed a new light on his situation. Thus, the astrological consultation appears as a dialogic process which seeks to analyse, understand and reformulate the situation of the consultant - situation in which the act of divination itself actually plays a limited part. Seen in this light, the divinatory speech is not so much used to utter "real" predictions but is more of a tool which mobilises categories of the visible and the invisible, through a dialogic game back and forth between, on the one hand, the perceptible elements of the situation of the consultant and, on the other hand, those revealed by the horoscope, in order to produce the therapeutic words which bring sense and meaning to the consultant.
Tout processus divinatoire débute par une requête de la part du consultant. Qu’elle soit implicite ou explicite, celle-ci est toujours motivée par une angoisse, par une anxiété, quant à un événement passé, présent, ou futur. Dans le sillon des études menées par Perinbanayagam (1981), Pugh (1983a ; 1984) ainsi que de celle de Contreras et Favret-Saada (1990), il va s’agir, dans cette communication, de mettre au jour les différents procédés discursifs mis en œuvre par l’astrologue dans le processus consultatif dans le but de dénouer la situation problématique de son consultant. En me basant sur des données collectées lors d’une enquête de terrain menée chez les astrologues Vaḷḷuvar du Tamil Nadu, je montrerai comment la confrontation dialogique de deux paroles, de statuts différents, au sein de cet espace thérapeutique est le moteur qui permet à la thérapie divinatoire de se dérouler jusqu’à amener le consultant à construire une nouvelle image de sa situation. La consultation astrologique apparaît ainsi comme un processus dialogique visant à analyser, comprendre et reformuler la situation du consultant, dans laquelle l’acte divinatoire à proprement parler n’occupe finalement qu’une place limitée. Vu sous cet angle, la parole divinatoire sert moins à formuler des prédictions « vraies » qu’à mobiliser les catégories du visible et de l’invisible, à travers un jeu dialogique de va-et-vient entre, d’une part, les éléments perceptibles de la situation du consultant et, d’autre part, ceux révélés par l’horoscope, et ce, afin de produire une parole thérapeutique et porteuse de sens.
Loading...
Fichier non déposé

Dates et versions

halshs-03737227, version 1 (23-07-2022)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-03737227 , version 1

Citer

Alexis Avdeeff. Healing encounters in rural South India: The soothsayer’s word as a means to relieve mental distress. 23th European Conference on South Asian Studies (ECSAS) - Panel 33 : Constructing diagnosis in ‘mental health’: the negotiation of categories, the encounter of subjectivities in South Asia coordonné par Serena Bindi (Université Paris Descartes) et Sumeet Jain (Edinburgh University), The European Association for South Asian Studies (EASAS), Jul 2014, Zurich, Switzerland. ⟨halshs-03737227⟩
22 Consultations
0 Téléchargements
Dernière date de mise à jour le 28/04/2024
comment ces indicateurs sont-ils produits

Partager

Gmail Facebook Twitter LinkedIn Plus