Pratiques funéraires entre le Hallstatt final et La Tène moyenne en Champagne-Ardenne : un genre de point de vue, le point de vue du genre
Résumé
An ensemble of 520 graves in twenty-eight funerary sites of variable importance of the 4th and 3rd century BC was discovered during recent rescue excavations in the Champagne. An important number of deceased have been sexually determined; therefore gender became a main factor in the analysis of the data. From this point of view, it seems that the funerary practice is extremely standardized, particularly for the Early La Tène period, which was best documented. The processing of the corpse, the organisation of the tomb and the grave goods recalling food deposits vary only discreetly according to the gender (for example in the case of the position of the upper limbs, the average quantity of deposited pottery or the chosen chunks of meat) and if differences exist, they seem to be local. In comparison, the differences depending of the age of the deceased stand out much more, particularly in the grave goods. Gender is above all defined not by the funerary practice itself but by the personal effects either worn by the deceased or deposited with him (jewellery, costume elements, weapons…). Some clues indicating a difference in the corresponding treatment of male and female graves may display a change in the role of women in the La Tène society between the 5th and 3rd century BC.
Les fouilles récentes d’archéologie préventive en Champagne ont livré, pour la période VIe-IIIe s. av. J.-C., un corpus de cinq cent vingt sépultures réparties dans vingt-huit occupations funéraires d’importance très variable. Une proportion notable de défunts a pu faire l’objet d’une détermination sexuelle, et le point de vue du genre a donc été retenu pour questionner ces données. Il en ressort que la pratique funéraire est extrêmement standardisée, en particulier pour La Tène ancienne, période la mieux documentée. Le traitement du corps, l’organisation de la tombe et les dépôts évoquant l’alimentation ne varient que discrètement en fonction du genre (c’est le cas par exemple de la position des membres supérieurs, de la quantité moyenne de récipients et des quartiers de viande choisis) et les variations semblent parfois localisées. Par comparaison, les fluctuations en fonction de l’âge apparaissent marquées, en particulier concernant les mobiliers d’accompagnement. Le genre est avant tout défini non par la pratique sépulcrale mais par les effets personnels, portés ou déposés (parure, accessoires vestimentaires, armes…). Quelques indices d’une évolution dans le traitement respectif des hommes et des femmes sont peut-être le témoignage d’une mutation du rôle de la femme entre le Ve siècle et le IIIe siècle avant notre ère.
