Les Sèmè du Burkina Faso attribuent les problèmes de tous ordres qu’ils rencontrent à des interventions du monde invisible. La divination leur sert à identifier ce qui est en cause et le remède qui convient (quel sacrifice sanglant effectuer à quel autel). Le devin, toujours masculin, a été appelé par l’invisible, puis une initiation l’a lié très intimement à un génie de brousse qui devient son assistant de divination. Le rite divinatoire recourt à de nombreux accessoires et plonge les participants dans un bain sensoriel intense. Ce premier article d’une étude en deux parties est une analyse formelle détaillée de neuf séances divinatoires qui ont été filmées. L’usage de chaque accessoire et la finalité de chaque geste accompli y sont expliqués. Bien que le canevas reste le même, le rite divinatoire admet de nombreuses variantes, ce qu’illustrent des montages vidéo. Pour décoder les signes émis depuis le monde invisible, le devin s’appuie sur une technique apprise et sur l’inspiration que lui procure son génie auxiliaire. Son corps fait partie du dispositif divinatoire au même titre que les accessoires qu’il emploie.