Images familières, images familiales : imprimés de la Chine rurale (XVIe-XIXe siècles)
Résumé
When discussing popular imagery in China, New Year Prints immediately come to mind, normally in their auspicious and most popular form, authorised and even recycled by Chinese official policies after 1949. This genre, together with that of book illustrations, is often honoured with studies on the printed image, particularly if the image’s technical quality is good. Instead, this short article, will introduce the subject of monochrome prints which are burnt during ritual ceremonies, and are often of rough quality. Some of these images were used sometimes to bring luck to a wedding or to a horoscope prediction. I will also mention the representation of
ancestors and gods, both printed and painted. They too are images rooted in religious practice and in the system of beliefs and rites which formed the basis of the daily functions of traditional and rural society. Artistic value, technical finesse and aesthetic qualities are present in this production, but they are not the reasons used to justify the existence of this genre.
Quand on mentionne l’imagerie populaire en Chine, on pense naturellement aux estampes dites du Nouvel An, le plus souvent dans leurs formes augurales passe-partout qui ont été autorisées, et parfois récupérées, par les autorités après 1949. Les travaux sur l’image imprimée les privilégient comme sujet d’étude, avec les illustrations xylographiques livresques, notamment si elles sont de bonne qualité. Dans une autre perspective, ces quelques notes
présentent des imprimés monochromes, parfois frustes, éventuellement destinés à être brûlés lors d’une cérémonie. Certains étaient utilisés pour la réussite d’un mariage ou d’un horoscope. Nous mentionnons aussi les représentations d’ancêtres et de divinités, peintes ou imprimées. Ce sont autant d’images qui s’ancrent dans le religieux, dans des systèmes de croyances et de rites structurant la société traditionnelle et rurale dans son quotidien : mérites artistiques, prouesses techniques et qualités esthétiques ne manquent pas, mais ces éléments ne suffisent pas à les justifier.
一提起中國的民間圖畫，人們自然會想到木版年畫，最易想到的是到處都適用的預兆型年畫，這類年畫在1949年後得到了政府的許可，但有時也會被利用。研究印刷品圖像的著作格外注重研究這些木版年畫，它們同書籍中的木刻插圖一樣受重視，尤其是其中的上乘之作。本文還從另一個角度介紹了一些單色印刷品，有的破舊不堪，有的在儀式中焚燒用的。有些插在”鴛鴦禮書”中或者在於占卜冊中。此外，我們也提到了那些或手繪或印製的祖先像和神圖。這些圖像如此之多，它們在宗教信徒的心中紮下了根，在構成鄉村傳統社會日常生活的信仰體系和禮儀制度中根深蒂固。所以說，它們固然不乏藝術價值、技術成就和審美品質，但如果要對它們做出充分的解釋，只談這幾方面的內容還遠遠不夠。