Le bassin de la mer Noire, aire de rayonnement du khatchkar diasporique
Résumé
The article examines the Pontic basin as an area of propagation of the “small mural diasporic khachkar (cross-stone)”. The type of the small wall plaque marked with the cross – tree of life appeared in Armenia in the 9th century, simultaneously with that of the monumental cross plaques called khachkar. This “minor” type was first introduced in centers established in Jerusalem and Cilicia from the 12th century. Then it spread to properly diasporic communities where it became an almost exclusive form of popular devotion. The Crimea and especially its “Genoese capital” Caffa, where a large Armenian community resided from the end of the 13th century, played an important role, not only in the perpetuation of this tradition, but also in the “normalization” of some of its forms, and in its spreading, particularly in the Black Sea basin, but also beyond.
L’article examine le bassin pontique comme une aire de propagation du « petit khatchkar (pierre-croix) mural diasporique ». Le type de la petite plaque murale marquée de la croix – arbre de vie est apparu en Arménie au IXe siècle, simultanément avec celui des plaques à croix monumentales appelées khatchkar. Ce type « mineur » s’est d’abord implanté, à partir du XIIe siècle, dans les foyers établis à Jérusalem et en Cilicie. Puis il s’est répandu dans les communautés proprement diasporiques où il est devenu une forme quasi exclusive de dévotion populaire. La Crimée et surtout sa « capitale génoise » Caffa, où résidait à compter de la fin du XIIIe siècle une importante communauté arménienne, ont joué un rôle important, non seulement dans la perpétuation de cette tradition, mais aussi dans la « normalisation » de certaines de ses formes et dans sa diffusion, en particulier dans le bassin de la mer Noire, mais aussi au-delà.
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P.Donabédian. Bassin mer Noire. Khatchkar diasporique. Crimée. 2023.pdf (8.74 Mo)
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