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Article dans une revue (Article De Synthèse) Linha imaginòt Année : 2002

Identité, égalité, laïcité

Résumé

In France, some regionalist currents accuse secular [ laïques] movements hostile to regional languages of being "fundamentalist secularists [laïques]", and oppose them to the right to be different. This is ill-founded: the right to be literate in one's mother tongue is part of the right to equality, and hostile associations are not expressing secular [laïque] extremism, but on the contrary abandoning secularism [laïcité] for French nationalism, which systematically confuses uniformity with equality; paradoxically, they have a religious conception of the linguistic issue. Only equal rights, not the "right to be different", can express distinct historicities.
En France, certains courants régionalistes accusent les mouvements laïques hostiles aux langues régionales d’être des « laïques intégristes » et leur opposent le droit à la différence. Cette problématique est mal fondée : le droit d’être alphabétisé en langue maternelle fait partie du droit à l’égalité, et les associations hostiles expriment non point un extrémisme laïque, mais au contraire abandonnent la laïcité pour le nationalisme français qui confond systématiquement uniformité et égalité ; paradoxalement, elles ont une conception religieuse de la problématique linguistique. Seul l’égalité des droits, et non point le « droit à la différence », permet d’exprimer les historicités distinctes.
Em França, certas correntes regionalistas acusam os movimentos laicos hostis às línguas regionais de serem "laicistas fundamentalistas" e opõem-lhes o direito à diferença. Esta problemática está l mal fundamentada: o direito de ser alfabetizado na sua língua materna faz parte do direito à igualdade e as associações hostis não exprimem um extremismo laico, mas, pelo contrário, abandonam a laicidade pelo nacionalismo francês, que confunde sistematicamente uniformidade com igualdade; paradoxalmente, têm uma abordagem religiosa do problema linguístico. Só a igualdade de direitos, e não o "direito à diferença", permite a expressão de historicidades distintas.
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Citer

Michel Cahen. Identité, égalité, laïcité. Linha imaginòt, 2002, pp.27-35. ⟨halshs-04180720⟩
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Dernière date de mise à jour le 28/04/2024
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