L'ascension miraculeuse du prophète de l'islam vers Dieu ne fait certes pas l'objet d'une narration circonstanciée dans le texte coranique. Mais les récits de cette ascension prennent quand même leur source dans des versets du Coran et, dans l'esprit de maints auteurs chrétiens ou dits "occidentaux", ils sont indissociables du texte saint des musulmans. Nous nous intéressons ici aux récits sur le mi'râj, soit au Liber Scalae traduit à l'initiative d'Alphonse le Sage et à ses suites, mais aussi à la tradition polémique remontant au Liber denudationis. Cette tradition perdure très longtemps et nous la suivons jusqu'au début du 19e siècle, en nous demandant dans quelle mesure ses virtualités imaginatives se sont ou non épanouies, par exemple par croisement avec d'autres traditions plus proprement littéraires telles que celle du cheval d'ébène.