« Artsakh -Karabagh. Les khatchkars » - HAL-SHS - Sciences de l'Homme et de la Société
Chapitre D'ouvrage Année : 2011

"Artsakh -Karabagh. The Khachkars"

« Artsakh -Karabagh. Les khatchkars »

Résumé

The article begins by defining the object of the study: the stone plaque called khachkar (from Armenian khach = cross, and k'ar = stone), which bears the sculpted image of the cross-tree of life. Since its creation in the 9th century, this form specific to medieval Armenia is attested in Artsakh where nearly two thousand examples can be found. The article discusses the main stages of this art. The first pieces present the basic formula, treated with restraint: a cross higher than it is wide, from the foot of which two large curved leaves extend. Often two bunches of grapes also grow from the upper arm of the cross. The evolution over the centuries is in the direction of an enrichment of sculpted ornamentation, with the introduction in the 13th century of human representation: the triumphal image of Christ at the top of the slab, and, at its foot (in the frequent case of a funerary khachkar), the figure of the deceased, often – especially in Artsakh – as an armed rider. The peak of this art was at the end of the 13th century with works of great sophistication. The two Dadivank khachkars sculpted in 1283 are the most eloquent examples.
L’article commence par définir l’objet de l’étude : la plaque de pierre dite khatchkar (de l’arménien khatch = croix et k’ar = pierre), portant l’image sculptée de la croix-arbre de vie. Dès sa création au IXe siècle, cette forme propre à l’Arménie médiévale est attestée en Artsakh où l’on en trouve près de deux mille exemples. L’article évoque les principales étapes de cet art. Les premières pièces présentent la formule de base, traitée avec retenue : une croix plus haute que large du pied de laquelle partent deux grandes feuilles recourbées. Souvent deux grappes de raisin poussent aussi du bras supérieur de la croix. L’évolution au cours des siècles se fait dans le sens d’un enrichissement de l’ornementation sculptée, avec introduction au XIIIe siècle de la figuration humaine : au sommet de la plaque l’image triomphale du Christ et, au pied de la plaque (dans le cas fréquent d’un khatchkar funéraire), la figure du défunt, souvent – surtout en Artsakh – en cavalier armé. L’apogée de cet art se situe à la fin du XIIIe siècle avec des œuvres d’une grande sophistication. Les deux khatchkars de Dadivank sculptés en 1283 en sont les exemples les plus éloquents.
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Dates et versions

halshs-04322305 , version 1 (04-12-2023)

Identifiants

  • HAL Id : halshs-04322305 , version 1

Citer

Patrick Donabédian. « Artsakh -Karabagh. Les khatchkars ». Somogy éditions d'art. Artsakh - Karabagh. Garden of Armenian Arts and Traditions. Artsakh - Karabagh. Jardin des arts et traditions arméniens, pp.85-103, 2011, 978-2-7572-0455-9. ⟨halshs-04322305⟩
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