Structure intentionnelle de l'image ou construction de l'imaginaire? - HAL Accéder directement au contenu
Chapitre d'ouvrage Année : 2019

Intentional image structure or imaginary construction?

Structure intentionnelle de l'image ou construction de l'imaginaire?

Résumé

Jean-Paul Sartre is well known for having devoted some of his earliest works to a phenomenological study of images. Just as, for Edmund Husserl, all consciousness is consciousness of something, so, with Sartre, all images are images of something. Even if the thing aimed at is not actually present, an image is, like all consciousness, an aim or intention, in the sense of Husserlian intentionality. However, the recent publication of Sartre's Diplôme d'études supérieures (Diploma of Advanced Studies), which he defended at the end of his bachelor's degree at the Sorbonne, overturns this presentation of Sartre as a phenomenologist. It appears that, as early as 1927, Sartre had produced an original psychology of images, whose examples of experimental psychology he merely reproduced in L'Imagination (1936) and L'Imaginaire (1940). In this way, he believed he could support the phenomenological views he had gradually embraced since the early 1930s. One might think that the phenomenological introduction and conclusion that finally frame the experimental data constitute an essential contribution, helping to remove difficulties that the Sartre of the 1920s was unable to shake off. A doubt arises, however, when confronted with the conceptions of a thinker of images who was almost a contemporary of Sartre. When we turn to the Marxist-inspired work of Philippe Malrieu, we realize that the phenomenology of images has not so much solved the problems as diverted from them, and that it would have been better to confront them experimentally. If Sartre had proceeded in this way, he would have been led, like Malrieu, to assume the thesis of a concrete psycho-social construction of the imaginary.
Jean-Paul Sartre est connu pour avoir consacré certains de ses premiers travaux à une étude phénoménologique des images. De même que, pour Edmund Husserl, toute conscience est conscience de quelque chose, il faut dire, avec Sartre, que toute image est image de quelque chose. Quand bien même la chose visée ne serait pas actuellement présente, une image est, comme toute conscience, une visée ou une intention, au sens de l'intentionalité husserlienne. Pourtant, la publication récente du Diplôme d'études supérieures soutenue par Sartre au terme de sa licence à la Sorbonne vient bousculer cette présentation d'un Sartre phénoménologue. Il apparaît en effet que, dès 1927, Sartre avait produit une psychologie des images originale, dont il s'est contenté de reprendre les exemples de psychologie expérimentale dans L'Imagination (1936) et L'Imaginaire (1940). De la sorte, il a cru pouvoir étayer les vues phénoménologiques auxquelles il s'était progressivement rallié depuis le début des années 1930. On pourrait croire que l'introduction et la conclusion phénoménologiques qui encadrent finalement les données expérimentales constituent un apport essentiel, en contribuant à lever des difficultés dont le Sartre des années 1920 ne parvenait pas à se dépêtrer. Un doute naît cependant de la confrontation avec les conceptions d'une penseur des images quasi contemporain de Sartre. Quand on se tourne vers les travaux d'inspiration marxiste de Philippe Malrieu, on comprend que la phénoménologie des images a moins résolu les problèmes qu'elle ne s'en est détournée, et qu'il aurait mieux fallu qu'elle les affronte expérimentalement. Si Sartre avait procédé ainsi, il aurait été conduit à assumer, comme Malrieu, la thèse d'une construction psycho-sociale concrète des imaginaires.
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Dates et versions

halshs-04559781, version 1 (25-04-2024)

Identifiants

Citer

Frédéric Fruteau de Laclos. Structure intentionnelle de l'image ou construction de l'imaginaire? : Sartre face à Malrieu – et à lui-même. Riccardo Barontini; Julien Lamy. L’Histoire du concept d’imagination en France (de 1918 à nos jours), Classiques-Garnier, pp.111-123, 2019, 978-2-406-07721-3. ⟨10.15122/isbn.978-2-406-07723-7.p.0111⟩. ⟨halshs-04559781⟩
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