Dans la France d’aujourd’hui, où la nation semble invoquée de plus en plus souvent et explicitement, dans les discours politiques mais aussi concrètement, dans les réformes éducatives ou les politiques d’immigration, par exemple, on pourrait penser que le nationalisme banal a cédé la place à un nationalisme beaucoup plus « chaud ». Notre communication défend qu’une telle lecture oublierait toutefois le rôle fondamental du nationalisme banal (Billig, 1995), comme substrat, comme condition nécessaire à l’entretien quotidien d’un nationalisme assumé, sinon revendiqué. Il s’agira aussi d’explorer la spécificité du nationalisme banal dans le cas français, nourri du passé colonial de la France et des prétentions universalistes du modèle français. Celles-ci entrent tout particulièrement en résonance avec la dimension universelle (ou du moins globale) de l’idéologie nationaliste selon Billig (2023). Pour donner matière à ces discussions, et pour répondre au problème de la « preuve » soulevé par certains adeptes d’une version moins critique du nationalisme « ordinaire » (Martigny, 2010) ou quotidien (Fox & Van Ginderachter 2018), nous nous nous appuierons sur la présentation de l’enquête qualitative que nous menons sur la reproduction intergénérationnelle du nationalisme banal et de l’habitus national (au sens d’Elias 2020) dans le cadre familial et dans le sud-ouest de la France (Enquête ETPAF).