Migrant Women’s Involvement and Individuation in Associations
Compromiso asociativo e individuación de mujeres inmigrantes
Engagement associatif et individuation de femmes migrantes
Résumé
[Family, Biographical Process and Collective Identity]
The author deals with the construction of modern individual through the involvement in associations of migrants women in precarious conditions. The gender wiewpoint takes into account the effects of migration from postcolonial societies to France. The article analyses the life stories of two women involved in local and multicultural associations. The first woman comes from an old Indian trading post, the second comes from Mali. To continue an individuation begun before migration, these women try to reconcile theire desir to be more self-sufficient and the maintening of links with their communities. They use subjective resources, they have developed during their initial socialisation by exploiting openings offered by the the tensions between holistic and indvidualistic norms.
The author deals with the construction of modern individual through the involvement in associations of migrants women in precarious conditions. The gender wiewpoint takes into account the effects of migration from postcolonial societies to France. The article analyses the life stories of two women involved in local and multicultural associations. The first woman comes from an old Indian trading post, the second comes from Mali. To continue an individuation begun before migration, these women try to reconcile theire desir to be more self-sufficient and the maintening of links with their communities. They use subjective resources, they have developed during their initial socialisation by exploiting openings offered by the the tensions between holistic and indvidualistic norms.
[Familias, destinos personales y pertenencias colectivas en migración]
El autor trata de la construcción del individuo moderno a través del compromiso asociativo de mujeres inmigrantes en situación precaria. La perspectiva de género toma en cuenta los efectos de las migraciones internacionales de sociedades post-coloniales en dirección de Francia. Estas migraciones constituyen al mismo tiempo frenos e incitaciones, e incluso in-junciones, al control del curso de la propia vida incluso en el caso de que las condiciones objetivas no estén reunidas. El artículo analiza los relatos de vida de dos mujeres comprometidas en Francia con asociaciones locales y multiculturales. La primera es originaria de un antiguo puesto comercial de la India ; la segunda, de Malí. Para proseguir con una individuación cuyo comienzo data de antes de la migración, estas mujeres intentan conciliar su aspiración a más autonomía con la conservación de los lazos con sus propias comunidades. Ambas mujeres utilizan recursos subjetivos que construyeron durante su socialización inicial colándose así en los intersticios que abren las tensiones entre normas holistas e individualistas.
El autor trata de la construcción del individuo moderno a través del compromiso asociativo de mujeres inmigrantes en situación precaria. La perspectiva de género toma en cuenta los efectos de las migraciones internacionales de sociedades post-coloniales en dirección de Francia. Estas migraciones constituyen al mismo tiempo frenos e incitaciones, e incluso in-junciones, al control del curso de la propia vida incluso en el caso de que las condiciones objetivas no estén reunidas. El artículo analiza los relatos de vida de dos mujeres comprometidas en Francia con asociaciones locales y multiculturales. La primera es originaria de un antiguo puesto comercial de la India ; la segunda, de Malí. Para proseguir con una individuación cuyo comienzo data de antes de la migración, estas mujeres intentan conciliar su aspiración a más autonomía con la conservación de los lazos con sus propias comunidades. Ambas mujeres utilizan recursos subjetivos que construyeron durante su socialización inicial colándose así en los intersticios que abren las tensiones entre normas holistas e individualistas.
[Dossier thématique : Familles, destins personnels et appartenances collectives en migration]
L’auteur traite de la construction de l’individu moderne à travers l’engagement associatif de femmes migrantes précarisées. La perspective de genre prend en compte les effets des migrations internationales de sociétés post-coloniales vers la France. Ces migrations sont à la fois des freins et des incitations, voire des injonctions, à maîtriser le cours de sa vie alors que les conditions objectives ne sont pas remplies pour réaliser ces aspirations. L’article analyse deux récits de vie, ceux de deux femmes engagées en France dans des associations locales et multiculturelles. La première est originaire d’un ancien comptoir de l’Inde ; la seconde, du Mali. Pour poursuivre une individuation commencée avant la migration, ces femmes cherchent à concilier aspiration à plus d’autonomie et maintien de liens avec leurs « communautés ». Elles mobilisent des ressources subjectives qu’elles ont développées lors de leur socialisation initiale en se glissant dans les interstices qu’ouvrent les tensions entre normes holistes et individualistes.
L’auteur traite de la construction de l’individu moderne à travers l’engagement associatif de femmes migrantes précarisées. La perspective de genre prend en compte les effets des migrations internationales de sociétés post-coloniales vers la France. Ces migrations sont à la fois des freins et des incitations, voire des injonctions, à maîtriser le cours de sa vie alors que les conditions objectives ne sont pas remplies pour réaliser ces aspirations. L’article analyse deux récits de vie, ceux de deux femmes engagées en France dans des associations locales et multiculturelles. La première est originaire d’un ancien comptoir de l’Inde ; la seconde, du Mali. Pour poursuivre une individuation commencée avant la migration, ces femmes cherchent à concilier aspiration à plus d’autonomie et maintien de liens avec leurs « communautés ». Elles mobilisent des ressources subjectives qu’elles ont développées lors de leur socialisation initiale en se glissant dans les interstices qu’ouvrent les tensions entre normes holistes et individualistes.