Migrations between Turkey and Turkic-speaking Republics in Caucasus and Central Asia: Religious Impacts
Movimientos migratorios entre Turquía y las Repúblicas de lengua turca en el Cáucaso y en Asia central: los impactos religiosos
Mouvements migratoires entre la Turquie et les Républiques turcophones du Caucase et d’Asie centrale : les impacts religieux
Résumé
Turkey, Azerbaijan and new independent countries of Central Asia share a lot of cultural elements, as belonging to the same linguistic family and, for a great majority, to Sunnî Islam, or in the case of Azerbaijan, to Shiî Islam. Nevertheless, their political histories have broadly diverged, since a long time, even before Russian and Soviet eras and political control on their territories. Return to political independence and sovereignty has authorised very great hopes and expectancies in Turkey, in various domains as geopolitics, economics, linguistic and cultural topics. A very great amount of bilateral agreements have been signed and Turkic speaking Central Asia has drained numerous Turkish migrants for diversified reasons. The present paper wants to examine a less studied, but very important, aspect which are those of the Turkish religious investments in these newly independent countries, with their successes and deceptions, even if Kemalist and secularist Turkey officially shares the same ideal of secularism with all these Central Asian republics which were members of Soviet Union, a few time ago.
Turquía, Azerbaiyán y nuevos países independientes de Asia central comparten numerosos rasgos culturales, empezando por su pertenencia al mismo grupo lingüístico y, en su mayor parte, al islam Sunnita (o Chiita en el caso azerbaiyano). Sus historias políticas, sin embargo, han discrepado mucho, aun antes el dominio ruso y luego soviético en los amplios terrenos de Asia central. La vuelta a la independencia ha generado grandes esperanzas en Turquía tanto con respecto a la geopolítica como a la economía y a la esfera lingüística y cultural. Se han firmado numerosos acuerdos bilaterales y el Asia central de lengua turca ha atraído un número importante de migrantes por diversas razones. La presente contribución se dedica al examen de un aspecto menos conocido aunque igualmente importante: la implicación religiosa turca en los territorios recién independientes, con sus éxitos y sus desilusiones, teniendo en cuenta la laicidad teóricamente compartida por la Turquía laica kemalista y las repúblicas centroasiáticas que solo se deshicieron del sovietismo hace poco.
Turquie, Azerbaïdjan et nouveaux pays indépendants d’Asie centrale partagent nombre de traits culturels, à commencer par l’appartenance au même groupe linguistique et, majoritairement, à l’islam Sunnite (ou Chiite dans le cas azerbaïdjanais). Cependant leurs histoires politiques ont largement divergé, et ce bien avant la mainmise russe puis soviétique sur les vastes territoires d’Asie centrale. Le retour à l’indépendance a autorisé de grands espoirs en Turquie, espoirs relevant aussi bien de la géopolitique que de l’économie et de la sphère linguistique et culturelle. De très nombreux accords bilatéraux ont été signés et l’Asie centrale turcophone a attiré de nombreux migrants turcs pour des raisons diversifiées. La présente contribution s’attache à l’examen d’un aspect moins connu, mais tout aussi important, celui de l’investissement religieux turc dans les territoires nouvellement indépendants, avec ses succès et ses déceptions, le tout sur fond de laïcité partagée théoriquement par la Turquie laïque kémaliste et les républiques centrasiatiques, soviétiques il y a encore peu de temps.