Chapitre D'ouvrage Année : 2023

Une justice ordinaire à la fin du Moyen Âge : l’officialité face au crime (Châlons, XVe siècle)

Résumé

Because of their criminal jurisdiction, the ecclesiastical courts are essential instruments for the normalisation of the social and religious behaviour of men and women in the late Middle Ages. Until the end of the Middle Ages, the ecclesiastical courts, at least in certain dioceses such as that of Châlons-en-Champagne, retained a vast range of cases to be judged, in an approach of correction which remained the very justification for their action. The official of Châlons intervened in matrimonial matters, whether or not to recognise clandestine engagements, to ensure the common life of a couple in conflict or, on the contrary, to accept their separation, to fight against adultery, and to impose the respect of marriage prohibitions. But he also acts to punish verbal and physical violence, on clerics or committed by them, but also between laymen if they address him. Finally, a wide variety of religious offences can be mentioned, generally of little gravity, but whose criminalisation contributes to the inculcation of the norms of the 'good Christian', who receives communion at Easter, don’t work on Sundays and holidays, and is quick to be absolved if excommunicated.

La compétence criminelle des officialités fait d’elles d’une part de véritables tribunaux de proximité, d’autre part des instruments essentiels de la normalisation des comportements sociaux et religieux des hommes et des femmes de la fin du Moyen Âge. Les cours ecclésiastiques conservent jusqu’à la fin du Moyen Âge, en tout cas dans certains diocèses comme celui de Châlons-en-Champagne, un vaste éventail de causes à juger, dans une démarche de correction qui reste la justification même de leur action. L’official de Châlons intervient de manière importante en matière matrimoniale, qu’il s’agisse de reconnaître, ou non, des fiançailles clandestines, d’assurer la vie commune d’un couple en conflit ou au contraire d’en accepter la séparation, de lutter contre l’adultère, d’imposer le respect des interdits de mariage. Mais il agit également pour sanctionner les violences verbales et physiques, sur les clercs ou commises par eux, mais aussi entre laïcs si ceux-ci s’adressent à lui. Enfin, une grande variété de délits religieux peut être mentionnée, généralement de faible gravité mais dont la criminalisation contribue à l’inculcation des normes du « bon chrétien », qui communie à Pâques, chôme les dimanches et fêtes, s’empresse de se faire absoudre s’il est excommunié.

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Identifiants

  • HAL Id : halshs-04842465 , version 1

Citer

Véronique Beaulande-Barraud. Une justice ordinaire à la fin du Moyen Âge : l’officialité face au crime (Châlons, XVe siècle). Beaulant Rudi, Lemesle Bruno (dir.). Justice en action. Acteurs, spatialité et pratiques dans l’espace francophone (fin du Moyen Âge et époque moderne), Editions universitaires de Dijon, pp.205-2019, 2023, 978-2-36441-479-2. ⟨halshs-04842465⟩

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