Ce numéro de Gaia est consacré principalement à un dossier destiné à faire dialoguer des spécialistes de la poésie archaïque et des historiens de la pensée dite présocratique. Les articles rassemblés, écrits par P. Brillet‑Dubois, G. Cursaru, B. Folit‑Weinberg, F. Létoublon, A. Macé et É. Ménard, témoignent d’une part de la cristallisation du concept d’« être », dont on perçoit les prémisses chez Homère avant que Parménide ne forge un nom pour le désigner, et de l’importance des images, vecteurs sensibles de la pensée conceptuelle, chez des poètes-penseurs comme Hésiode et des penseurs-poètes comme Parménide et Empédocle. Ils montrent la continuité culturelle qui existe entre des poètes qui interrogent très consciemment le rapport entre le langage et le monde et des philosophes qui s’expriment dans une langue poétique, tout en soulignant la façon dont Parménide et Empédocle rompent avec la tradition pour affirmer leur projet singulier. Le numéro contient également un article synthétique de M. Briand sur la choralité dans les Olympiques de Pindare.