Prière et silence : quelques considérations autour de Saint Augustin, De Magistro 2
Résumé
Même s’il ne propose nulle part une classification systématique des types de prière ainsi que de leurs fonctions spécifiques, Augustin aborde à plusieurs reprises le problème du statut de cette pratique. En enquêtant sur les premiers paragraphes de son dialogue De magistro (389 apr. J.-C.), nous nous proposons de souligner le point de vue fonctionnel de ce texte et de mettre en relief son approche “intériorisante” de la prière. À l’aide de plusieurs passages des Enarrationes in psalmos (394-424 apr. J.-C.), nous essayerons d’identifier les traits distinctifs de cette prière intérieure, où le “silence dialogique” entre l’être humain et son Maître intérieur joue un rôle essentiel. Ensuite, nous aborderons la question de la prière énoncée mentalement, en la dissociant de la prière ecclésiale à haute voix. Enfin, la théorie théo-linguistique du traité De trinitate (399-419 apr. J.-C.) sera exploitée afin de proposer une taxinomie où chaque forme de prière remplit une fonction propre.
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