Des migrants et des squats :
Précarités et résistances aux marges de la ville
Résumé
Migrants excluded from the legal housing system in France are particularly susceptible to exploitation, uncertainty and illegality. After clarifying the meaning of these terms, this article seeks to detail the experience of illegality - that is “the squat,” understood as occupation without right or title to a vacant flat. Squatting is both an effect of poverty and a contributing cause of poverty. Analyzing the phenomenon of the squat helps explain the mechanisms of urban misery. But it also explains unexpected skills and resourcefulness of migrant populations from the developing world, as well as of “disaffected” youth, that exist beyond public institutions and official policies. Structurally linked to space mobility, the squat can be viewed as a place of resistance by the improverished to their destitution as well as to society's efforts to keep them settled in one place.
Les migrants exclus du logement de droit commun sont aujourd'hui susceptibles de connaître trois types de situation en matière d'hébergement : l'exploitation, la précarité et l'illégalité. Après avoir précisé ce que recouvrent ces termes, cet article s'attache à décrire plus précisément l'expérience de l'illégalité, c'est-à-dire du squat, entendu comme occupation sans droit ni titre d'un logement vacant. La très grande fragilité sociale qu'il indique et qu'il engendre à la fois font du squat un analyseur opérant des mécanismes de production de la misère. Mais son caractère éminemment autonome à l'égard des structures institutionnelles est également révélateur de compétences et de ressources insoupçonnées, tant de la part des migrants en provenance de pays pauvres que de jeunes occidentaux communément désignés comme « marginaux ». Structurellement lié à la mobilité, le squat peut au final être lu comme un lieu de résistance à la pauvreté, ainsi qu'à l'injonction de sédentarisation faite aux pauvres de nos sociétés.
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